Κατά τη διάρκεια της εποχής της δουλείας, οι μαύρες γυναίκες έθεσαν τις βάσεις για τα σύγχρονα κέντρα κρίσης βιασμού. Γιατί λοιπόν μένουν έξω από τη διαδικασία θεραπείας για το #MeToo;
Το πώς βλέπουμε τον κόσμο διαμορφώνει ποιοι επιλέγουμε να είμαστε — και το να μοιραζόμαστε συναρπαστικές εμπειρίες μπορεί να πλαισιώσει τον τρόπο με τον οποίο συμπεριφερόμαστε ο ένας στον άλλο, προς το καλύτερο. Αυτή είναι μια ισχυρή προοπτική.
Αν ψάξετε σε πολλές από τις πολιτιστικές και κοινωνικές εξελίξεις σήμερα, θα βρείτε μια πλούσια ιστορία Μαύρων λαμπαδηδρόμων που αντικαθίστανται από λευκά πρόσωπα.
Μαριχουάνα? Οι μαύροι ηγέτες υποστήριζαν τη νομιμοποίηση της μαριχουάνας ως ζήτημα πολιτικών δικαιωμάτων πολύ πριν γίνει δημοφιλής. Θετικότητα σώματος; Αν και συχνά αποδίδεται στην Ashley Graham, είναι ένα κίνημα που στην πραγματικότητα προήλθε από μαύρες γυναίκες σε μεγάλο μέγεθος.
Το κίνημα #MeToo και η αποκάλυψη της εκτεταμένης σεξουαλικής επίθεσης;
Παρά τα όσα μπορεί να έχετε ακούσει, τα εύσημα δεν ανήκουν στην ηθοποιό Alyssa Milano. Η αφροαμερικανίδα επιζήσασα σεξουαλικής επίθεσης και ακτιβίστρια Tarana Burke εισήγαγε για πρώτη φορά τη φράση το 2006 για να ευαισθητοποιήσει ΕΙΔΙΚΑ για περιθωριοποιημένα θύματα. Αλλά αυτός ο αγώνας για τη σεξουαλική δικαιοσύνη συνεχίζεται από τον Αμερικανικό Εμφύλιο Πόλεμο.
Η σύνδεση μεταξύ #MeToo και της σκλαβιάς
«Η ιστορία του
κίνημα κρίσης βιασμού στις Ηνωμένες Πολιτείες είναι επίσης μια ιστορία του αγώνα του
Αφροαμερικανές κατά του ρατσισμού και του σεξισμού».— Τζίλιαν
Greensite, διευθυντής της Εκπαίδευσης για την Πρόληψη του Βιασμού στο Πανεπιστήμιο του
Καλιφόρνια, Σάντα Κρουζ, για την ιστορία της κρίσης βιασμού
Κίνηση
Το να αντικαταστήσουμε τα μαύρα πρόσωπα με λευκά θα ήταν ανέντιμο και προσβλητικό για τις προσπάθειες που έχουν κάνει οι μαύρες γυναίκες για να δημιουργήσουν έναν καλύτερο κόσμο για τους επιζώντες και τα θύματα κακοποίησης. Αλλά αφαιρεί επίσης τις μαύρες γυναίκες από τη συζήτηση και προκαλεί σοβαρές επιβλαβείς επιπτώσεις στην υγεία τους.
Ένας αγώνας για το καλό μπορεί ακόμα να προκαλέσει τον όλεθρο στην υγεία κάποιου
«Το #MeToo ξεκίνησε τη συζήτηση. Ελπίζω ότι βοηθά τις μαύρες γυναίκες να συνειδητοποιήσουν τη σημασία της αναζήτησης επαγγελματικής βοήθειας», είπε η Δρ Τζέρισα Μπέρι στο Healthline. Σύμφωνα με έρευνες, οι αφροαμερικανές γυναίκες είναι ιδιαίτερα ευάλωτες στο άγχος που σχετίζεται με τη φυλή που μπορεί να προκαλέσει ψυχολογικά συμπτώματα.
Σε ένα πρόσφατο άρθρο, η ανιψιά της ακτιβίστριας για τα πολιτικά δικαιώματα, Ρόζα Παρκς, ξεκαθάρισε τον ρόλο της θείας της ως καταλύτη για το Μποϊκοτάζ στο Μοντγκόμερι. Περιέγραψε πώς ο ακτιβισμός είχε αρνητικό αντίκτυπο στην υγεία της. Η Parks αντιμετώπιζε προβλήματα υγείας, συμπεριλαμβανομένης της ανάπτυξης επώδυνων ελκών στομάχου που δεν θεραπεύτηκαν, επειδή το φάρμακο ήταν πολύ ακριβό για να το αντέξει οικονομικά.
Τον Δεκέμβριο του 2017, η ακτιβίστρια και υπέρμαχος της αστυνομικής μεταρρύθμισης Έρικα Γκάρνερ πέθανε από δεύτερη καρδιακή προσβολή σε ηλικία 27 ετών. Η Γκάρνερ βρέθηκε στο επίκεντρο της εθνικής προσοχής και στον ακτιβισμό μετά τη δολοφονία του πατέρα της, Έρικ Γκάρνερ, ενώ είχε τεθεί υπό κράτηση. Το βίντεο της δολοφονίας του έγινε viral, πυροδοτώντας την οργή του κοινού που βοήθησε να πυροδοτήσει το κίνημα των Black Lives Matter.
«Οι μαύρες γυναίκες (επίσης) αποτυγχάνουν να αναγνωρίσουν τη διαφορά μεταξύ της θλίψης και της κατάθλιψης. Πρέπει να εγκαταλείψουμε την πρόσοψη του να είμαστε δυνατοί και να τα έχουμε όλα μαζί. Μερικές φορές το να μιλάς με τους φίλους και την οικογένειά σου απλά δεν αρκεί», είπε ο Δρ Μπέρι στο Healthline. «Οι Αφροαμερικανοί είναι απρόθυμοι να αναζητήσουν θεραπεία λόγω των πολιτισμικών κανόνων που θεωρούν τη θεραπεία ψυχικής υγείας ως εκμεταλλευτική, ιατρικά περιττή και αναξιοπρεπή.
«Πρέπει να κάνουμε τη σύνδεση μεταξύ αυτού που συμβαίνει στη ζωή μας και του πώς επηρεάζει την υγεία μας. Οι νεαρές μαύρες γυναίκες αναπτύσσουν καρδιακές παθήσεις λόγω του στρες, μερικές πεθαίνουν από αυτό», είπε ο Δρ Μπέρι. Σύμφωνα με την American Heart Association, το 49 τοις εκατό των Αφροαμερικανών 20 ετών και άνω έχουν καρδιακές παθήσεις. Οι καρδιαγγειακές παθήσεις σκοτώνουν σχεδόν 50.000 Αφροαμερικανές κάθε χρόνο. Αυτή η σύνδεση άγχους έχει βαθιές ρίζες στη σκλαβιά.
Οι ιστορίες #MeToo υπήρχαν ακόμη και πριν η δουλεία γίνει παράνομη
Ο Crystal Feimster, PhD, ιστορικός και επίκουρος καθηγητής Αφροαμερικανικών Σπουδών στο Πανεπιστήμιο Yale, είπε στο Healthline: «Το κίνημα #MeToo χρησιμοποιεί μερικές από τις ίδιες στρατηγικές που χρησιμοποιούσαν οι μαύροι ακτιβιστές για να κινητοποιήσουν κατά τη διάρκεια του κινήματος κατά του λιντσαρίσματος, το οποίο ήταν πραγματικά ένα καμπάνια κατά του βιασμού για ακτιβιστές όπως η Ida B. Wells».
Πολλοί από τους πόρους, τα κέντρα κρίσεων και τους ασφαλείς χώρους που είναι διαθέσιμοι σε γυναίκες, θύματα και επιζώντες σήμερα οφείλονται στις μαύρες γυναίκες. Συγκεκριμένα, μαύρες γυναίκες που ήταν πρώιμες ακτιβίστριες βιασμού κατά τη διάρκεια της σκλαβιάς.
«Πολλή βία κατά των μαύρων σε αυτή τη χώρα δικαιολογήθηκε από την κατηγορία του βιασμού», είπε ο Feimster. Η Ida B. Wells εντάχθηκε στο κίνημα κατά του λιντσαρίσματος τη δεκαετία του 1870, θέτοντας σε κίνδυνο τη ζωή της ενώ ταξίδευε στον Νότο για να συλλέξει τις ιστορίες λιντσαρίσματος — μια στρατηγική που λειτούργησε επίσης για το #MeToo.
Οι μαρτυρίες και οι εκστρατείες μαύρων γυναικών κατά της σεξουαλικής βίας και της σεξουαλικής εκμετάλλευσης μαύρων σκλάβων οδήγησαν σε μερικά από τα πιο εξέχοντα κινήματα του έθνους για κοινωνική δικαιοσύνη, όπως το αμερικανικό κίνημα για την κατάργηση της δουλείας. Βοήθησαν επίσης να δημιουργηθούν οι σημερινοί ασφαλείς χώροι και τα κέντρα κρίσης, συμπεριλαμβανομένης της κορυφαίας οργάνωσης για την ενδοοικογενειακή βία, του Εθνικού Συνασπισμού κατά της Ενδοοικογενειακής Βίας.
Μία από τις πρώτες συλλογικές προσπάθειες για την αποκάλυψη του βιασμού στις Ηνωμένες Πολιτείες ήταν μετά την εξέγερση του Μέμφις τον Μάιο του 1866. Οι μαύρες γυναίκες κατέθεσαν με τόλμη ενώπιον του Κογκρέσου, αναφέροντας λεπτομερώς την τρομακτική εμπειρία του ομαδικού βιασμού από λευκό όχλο. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, μόνο ο βιασμός μιας λευκής γυναίκας θεωρήθηκε παράνομος. Οι μαύρες γυναίκες έμειναν απροστάτευτες, συχνά υπόκεινταν σε απειλές θανάτου.
«Ακόμη και σήμερα, πολλή σεξουαλική βία που διαπράττεται κατά των μαύρων γυναικών – όπως τα σεξουαλικά εγκλήματα στη φυλακή – μπορούν να εντοπιστούν σε αφηγήσεις σκλάβων», είπε ο Feimster στο Healthline. Ιστορικά, οι λευκοί χρησιμοποιούσαν το σεξ για να ασκήσουν κυριαρχία στα μαύρα σώματα. Υπέβαλαν σκλάβους σε σεξουαλικούς ξυλοδαρμούς, σεξουαλική παρενόχληση και σεξουαλική επίθεση.
Παρά την απειλή του θανάτου, ορισμένοι σκλάβοι αντέδρασαν. Εδώ είναι μερικές από τις πολλές ιστορίες:
- Το 1952, μια παντρεμένη μαύρη μητέρα την πυροβόλησε θανάσιμα
λευκό γιατρό στη Φλόριντα. Η Ρούμπι ΜακΚόλουμ ισχυρίστηκε ότι ο εκλεγμένος Δρ.
Ο Clifford Leroy Adams την ανάγκασε σε ένα μακροχρόνιο μη συναινετικό σεξ
σχέση που οδήγησε σε ανεπιθύμητη εγκυμοσύνη. - Το 1855, μια έφηβη σκλάβα ονόματι Σίλια τη σκότωσε
ο κύριος Ρόμπερτ Νιούσομ όταν μπήκε στην καμπίνα της ζητώντας σεξ. Η Newsom αγόρασε
Ο Σίλια λιγότερο από ένα χρόνο αφότου πέθανε η γυναίκα του και τη βίασε για πρώτη φορά
το ταξίδι της επιστροφής στο σπίτι μετά την πώληση. Η Σίλια προσπάθησε να τερματίσει μια πενταετή ρουτίνα
βίαζε κάθε βράδυ αποκαλύπτοντας ότι ήταν έγκυος στο μωρό κάποιου άλλου, αλλά
Ο Newsom δεν τον ένοιαζε. Αν και οι νόμοι της πολιτείας ποινικοποιούσαν τον βιασμό, η κριτική επιτροπή διαπίστωσε ότι
Η Σίλια δεν είχε δικαίωμα
σε προστασίες ως «νέγρος σκλάβος». Καταδικάστηκε για πρώτου βαθμού
δολοφονία και εκτελέστηκε με απαγχονισμό. - Πενήντα χρόνια πριν, η Χάριετ Αν Τζέικομπς κρύφτηκε σε ένα
σέρνουμε χώρο για επτά χρόνια σε μια απεγνωσμένη προσπάθεια να ξεφύγουμε από τη σεξουαλική βία.
Έγινε σεξουαλική εκμετάλλευση από τον αφέντη της, απαγόρευσε να παντρευτεί και απειλήθηκε
η πώληση των παιδιών της, η Τζέικομπς χειροτέρεψε σωματικά στον κρυψώνα της
μέχρι να μπορέσει να φύγει με ασφάλεια. Αφού διέφυγε στο Βορρά το 1842, ο Τζέικομπς έγινε
ενεργός στο κίνημα κατά της δουλείας ως συγγραφέας, ομιλητής κατάργησης και
αναμορφωτής.
Στο βιβλίο του Jacobs, «Incidents in the Life of a Slave Girl», έγραψε ρητά για τη σεξουαλική θυματοποίηση για να πείσει τις λευκές χριστιανές μητέρες ότι οι μαύρες μητέρες που ήταν επίσης σκλάβες πρέπει να προστατεύονται και να σεβαστούν όπως οι λευκές γυναίκες. Σήμερα, η ιστορία της Σίλια είναι επίσης καλά τεκμηριωμένη σε βιβλία γραμμένα από λευκούς ακαδημαϊκούς και ιστορικούς.
«Συχνά μαύρες γυναίκες
δεν ακούγονται γιατί δεν έχουν πλατφόρμα. Ζούμε σε έναν κόσμο όπου
Οι μαύρες φωνές απαξιώνονται και η ιστορία μας εκτιμάται μόνο όταν οι λευκοί το βλέπουν
αξία στις ιστορίες μας».— Crystal Feimster,
PhD, ιστορικός και επίκουρος καθηγητής Αφροαμερικανικών Σπουδών στο Yale
Πανεπιστήμιο
Ενώ η χρήση λευκών προσώπων για να μιλήσει για τις φωνές των μαύρων λειτούργησε ως στρατηγική τότε, απέτυχε επίσης και πρόσθεσε ένα άλλο στρώμα αδικίας. Η Greensite γράφει πώς αυτή η μετατόπιση της εξουσίας άλλαξε το κίνημα για την κρίση βιασμού ώστε να «θεωρηθεί ως κίνημα λευκής γυναίκας». Το να παίρνετε την κουλτούρα και την ιστορία των Μαύρων για να ευαισθητοποιήσετε δεν είναι σύμμαχος. Οι μαύρες ιστορίες που παράγονται από λευκές φωνές εισάγουν προκαταλήψεις, οι οποίες συχνά ενισχύουν διαστρεβλωμένα στερεότυπα. Είναι η άσκηση των προνομίων των λευκών με τρόπο που αποκλείει τις κοινότητες των μαύρων από τη θεραπεία ή την πρόσβαση στη θεραπεία.
Για παράδειγμα: Το ντοκιμαντέρ του 2017 «The Rape of Recy Taylor» εξιστορεί την ιστορία μιας μαύρης γυναίκας που απήχθη το 1944 και βιάστηκε από επτά λευκούς άνδρες. Η Τέιλορ ανέφερε αμέσως τον βιασμό της στην αστυνομία μετά την απελευθέρωσή της. Η Ρόζα Παρκς ερεύνησε την ποινική δίκη για λογαριασμό της NAACP και ευαισθητοποίησε την εθνική κοινότητα για την ιστορία του Τέιλορ, σχηματίζοντας την Επιτροπή Ίσης Δικαιοσύνης για τον Ρέισι Τέιλορ. Ήταν «η ισχυρότερη εκστρατεία για ίση δικαιοσύνη που έχει παρατηρηθεί εδώ και μια δεκαετία», σύμφωνα με το Chicago Defender.
Παρά αυτή την προσπάθεια, μια ολόλευκη, αποκλειστικά ανδρική επιτροπή απέρριψε την υπόθεση και η Τέιλορ συνέχισε να μιλάει ενάντια στην αδικία μέχρι το θάνατό της.
Ο Guardian χαιρέτισε την ταινία ως «ένα από τα πιο ζωτικά ντοκιμαντέρ της χρονιάς». Αλλά βασίζεται σε απεικόνιση ενός λευκού συγγραφέα και έγινε από έναν λευκό κινηματογραφιστή. Ο Ρίτσαρντ Μπρόντι επέκρινε ελαφρώς αυτήν την προσέγγιση στο The New Yorker, σημειώνοντας την έλλειψη «της αίσθησης του παρόντος» στην ταινία και ότι η «βία και ο φόβος… δεν έχουν τελειώσει».
«Είναι πολύ κακό αυτό [the #MeToo shift] είναι
πιθανώς επειδή τόσες πολλές από τις γυναίκες που δέχθηκαν επίθεση από τον Χάρβεϊ Γουάινστιν
είναι διάσημοι και λευκοί και όλοι τους γνωρίζουν. Αυτό συνεχίζεται εδώ και πολύ καιρό
ώρα για μαύρες γυναίκες και άλλες έγχρωμες γυναίκες και δεν βγαίνει αρκετά
ίδιο.”— Τζέιν Φόντα
Όταν επιτρέπουμε σε εξέχουσες λευκές ηθοποιούς να γίνουν το κυρίαρχο πρόσωπο του #MeToo, βλάπτει τις μαύρες γυναίκες.
«Πρέπει να εξετάσουμε γιατί χρειάστηκαν προνομιούχες, ελίτ λευκές γυναίκες να μιλήσουν προτού το κοινό δώσει προσοχή σε θέματα που επηρεάζουν όλες τις γυναίκες», είπε ο Feimster στο Healthline. Όταν οι ιστορίες αποκλείουν τις μαύρες φωνές, σημαίνει ότι η θεραπεία και η θεραπεία δεν είναι ούτε για τους μαύρους.
Μπορούμε να το δούμε αυτό στην έλλειψη οργής ενάντια σε ιστορίες για τα θύματα του τραγουδιστή R. Kelly ή τα εγκλήματα του πρώην αστυνομικού Daniel Holtzclaw. Αυτή η δυσανάλογη οργή μπορεί επίσης να στείλει ένα μήνυμα στις μαύρες γυναίκες – ότι δεν έχουν την υποστήριξη της κοινότητας που κάνουν οι λευκές γυναίκες για τους ίδιους λόγους.
Ο αντίκτυπος στην υγεία των πολιτισμικών στιγμάτων στις μαύρες γυναίκες
Μελέτες έχουν δείξει ότι οι φτωχές αφροαμερικανές γυναίκες βιώνουν υψηλότερα επίπεδα κακομεταχείρισης, η οποία έχει άμεσο αντίκτυπο στην υγεία τους. «Αν μπορούμε να ακούσουμε τις μαύρες γυναίκες, ειδικά τις φτωχές μαύρες γυναίκες, όλοι ωφελούνται. Εάν το σημείο αναφοράς γίνει η μεταχείριση των φτωχών μαύρων γυναικών, είναι ένα win-win για όλους», είπε ο Feimster.
«Για τις μαύρες γυναίκες, δεν έχει να κάνει μόνο με τη διάγνωση, αλλά και με το να ξεπεράσουν τα πολιτιστικά στίγματα και να συνεχίσουν τη θεραπεία», είπε ο Δρ Μπέρι στο Healthline. «Το άγχος μπορεί να οδηγήσει σε αϋπνία, κατάθλιψη, άγχος και ανάπτυξη άλλων διαταραχών ψυχικής υγείας. Μπορεί επίσης να επηρεάσει τη λειτουργία του θυρεοειδούς σας και να προκαλέσει ακανόνιστους εμμηνορροϊκούς κύκλους, αποβολές και προβλήματα υπογονιμότητας», είπε. Σύμφωνα με την Mayo Clinic, το χρόνιο στρες μπορεί να διαταράξει σχεδόν όλες τις διαδικασίες του σώματος.
«Γνωρίζουμε μόνο την ιστορία επιζώντων βιασμού όπως η Ρέσι Τέιλορ επειδή άφησαν ίχνη — μίλησαν, οι ιστορίες τους τεκμηριώθηκαν σε εκδόσεις Μαύρων και οι μαύρες γυναίκες δημιούργησαν αρχεία», είπε ο Φάιμστερ στο Healthline. Το κίνημα #MeToo, ή οποιοδήποτε κίνημα κατά του βιασμού, δεν μπορεί να προχωρήσει εάν δεν μεγεθύνει τις μαύρες φωνές και τους έγχρωμους ακτιβιστές που έθεσαν τα θεμέλια για το σύγχρονο έργο κατά του βιασμού.
Για τη Feimster, η λύση για να πετύχει το #MeToo είναι ξεκάθαρη.
«Έχουμε μακρά παράδοση να μοιραζόμαστε τις ιστορίες μας και να αγωνιζόμαστε για τη σεξουαλική δικαιοσύνη. Ποιος είναι πρόθυμος να ακούσει; Ποιος προσέχει; Οι μαύρες γυναίκες πρέπει να καταλάβουν πώς να διατηρήσουν αυτές τις στιγμές ορατότητας», είπε.
Για τους συμμάχους, αυτό σημαίνει να ακούτε και να μοιράζεστε τις ιστορίες των Μαύρων, όχι να τις ξαναγράφετε.
Η Shanon Lee είναι ακτιβίστρια και αφηγήτρια του Survivor με λειτουργίες στο HuffPost Live, τη Wall Street Journal, το TV One και το «Scandal Made Me Famous» του καναλιού REELZ. Η δουλειά της εμφανίζεται στα The Washington Post, The Lily, Cosmopolitan, Playboy, Good Housekeeping, ELLE, Marie Claire, Woman’s Day και Redbook. Η Shanon είναι εμπειρογνώμονας του Women’s Media Center SheSource και επίσημο μέλος του Speakers Bureau for the Rape, Abuse and Inces National Network (RAINN). Είναι συγγραφέας, παραγωγός και σκηνοθέτης του «Marital Rape Is Real». Μάθετε περισσότερα για τη δουλειά της στο Mylove4Writing.com.
Discussion about this post