Το πώς βλέπουμε τον κόσμο διαμορφώνει ποιοι επιλέγουμε να είμαστε — και το να μοιραζόμαστε συναρπαστικές εμπειρίες μπορεί να πλαισιώσει τον τρόπο με τον οποίο συμπεριφερόμαστε ο ένας στον άλλο, προς το καλύτερο. Αυτή είναι μια ισχυρή προοπτική.
Όταν ο εμπειρογνώμονας της Συμβουλευτικής Επιτροπής για την Ένταξη του Δημοτικού Συμβουλίου του Σίδνεϊ, Mark Tonga, είπε: «Ίσως νωρίτερα από όσο νομίζετε, η λέξη «d» θα είναι τόσο προσβλητική όσο η λέξη «n» τώρα», οι μαύροι ανάπηροι σε όλο τον αγγλόφωνο κόσμο γούρλωσαν τα μάτια τους. σε συγχρονισμό.
Ο Αμπλεισμός δεν είναι το ίδιο με τον ρατσισμό.
Αυτό που υπάρχει στην πραγματικότητα σε αυτή τη σημασιολογική γυμναστική της σύγκρισης ατόμων με ειδικές ανάγκες ή οποιασδήποτε «κακής» λέξης με τη λέξη n, είναι ένα άλλο επίπεδο στον ρατσισμό – αυτό που υπάρχει μόνο στην κοινότητα των αναπήρων.
Έχουμε συνηθίσει τη διαγραφή της μαύρης κοινότητας σε χώρους με ειδικές ανάγκες, και παρόλο που δεν πρέπει να είμαστε συνηθισμένοι στον κραυγαλέο ρατσισμό που συχνά χρωματίζει τον ακτιβισμό για την αναπηρία, εδώ είμαστε.
Τα άτομα με ειδικές ανάγκες δεν είναι κακή λέξη
Η σύγκριση των ατόμων με ειδικές ανάγκες και της λέξης n είναι μια σοκαριστικά κακή προσπάθεια να συνεπιλέξουμε τη μαύρη εμπειρία.
Το “Disabled is like the n-word” συνδυάζει τις δύο καταπιέσεις, με τον τρόπο που το #AllLivesMatter καλύπτει την περιθωριοποίηση. Το να ζωγραφίζεις όλες τις καταπιέσεις όπως το ίδιο αγνοεί τις διασταυρώσεις που αντιμετωπίζουν οι μαύροι με ειδικές ανάγκες.
Όπως σημείωσε το Rewire News, η ιατρική βιομηχανία παρέχει θεραπεία για τους μαύρους με βάση λανθασμένες πεποιθήσεις όπως «οι μαύροι αισθάνονται λιγότερο πόνο».
Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι ενώ δεν είναι όλα τα μαύρα παρόμοια, ο τρόπος με τον οποίο ο ρατσισμός, ο εθνοκεντρισμός και η ξενοφοβία επηρεάζουν τον τρόπο με τον οποίο ζουν και επιβιώνουν οι έγχρωμοι με σκούρο δέρμα, είναι μια καταθλιπτική σταθερά παγκοσμίως.
Υπάρχουν πολλοί Αυστραλοί αφρικανικής καταγωγής στη χώρα, αλλά οι ιθαγενείς στην Αυστραλία αποκαλούνται «μαύροι» από τους λευκούς από την εποχή του αποικισμού.
Η κατανόηση του Moore για τη «n-λέξη» και το πώς η βαρύτητα της είναι προσβλητική μπορεί να αφαιρεθεί κάπως από την εδραιωμένη σχέση που διατηρεί στις Ηνωμένες Πολιτείες. Αλλά το Διαδίκτυο και η Google εξακολουθούν να υπάρχουν.
Η αμερικανική ποπ κουλτούρα κυριαρχεί και οποιαδήποτε πρόχειρη αναζήτηση του όρου, καθώς σχετίζεται με την αναπηρία, ή τον ρατσισμό, όπως υποδηλώνει την ικανότητα, θα μπορούσε να προσφέρει κάποια ένδειξη για το πόσο λάθος είναι αυτή η τροχιά.
Η «n-λέξη» είναι βουτηγμένη στην καταπίεση και προκαλεί αναμνήσεις γενεών και τραύματα στους Αφροαμερικανούς. Αν το αναμίξουμε σε ένα κοκτέιλ ικανοποίησης και αφήσουμε τους ανθρώπους να πιστέψουν ότι είναι εναλλάξιμα, θα αφαιρέσουμε ακόμη περισσότερο τα μαύρα άτομα με αναπηρία και τις ανάγκες τους από τη συζήτηση για την αναπηρία.
Δεν αρκεί να έχουμε απλώς μαύρη ή με ειδικές ανάγκες αναπαράσταση — χρειαζόμαστε και τα δύο
Στον αγώνα για εκπροσώπηση, τα λευκά άτομα με αναπηρία αντιδρούν συχνά με χαρά καθώς λευκά άτομα με αναπηρία κοσμούν τις οθόνες τους. (Είναι αρκετά δύσκολο για τα ανάπηρα λευκά ταλέντα να εμφανίζονται στην οθόνη και οι μαύροι διασκεδαστές και κινηματογραφιστές είναι ακόμη λιγότερο πιθανό να περιλαμβάνουν μαύρους ανάπηρους.)
Αλλά όταν οι μαύροι ανάπηροι και οι έγχρωμοι αναρωτιούνται για το πού είναι η εκπροσώπησή τους, είτε μας λένε ότι ένας άλλος λευκός θα έπρεπε να είναι αρκετά αντιπροσωπευτικός είτε να περιμένουμε τη σειρά μας.
Και, όταν μια μαύρη διασημότητα ή ένα άτομο υψηλού προφίλ πιάνεται ως δράστης ικανοποίησης, όπως ήταν η Λουπίτα Νιόνγκο, οι λευκοί ανάπηροι αστυνόμευσαν γρήγορα την ερμηνεία της για τον Ρεντ στο «Εμείς».
Αυτή ήταν μια μοναδική στιγμή για τα μέσα ενημέρωσης να ακούσουν μαύρες φωνές με ειδικές ανάγκες, αλλά αντ’ αυτού, έγινε μια κατάσταση είτε/ή, όπου οι μαύροι με αναπηρία θεωρούνταν ότι υπερασπίζονται ικανές ενέργειες μαύρων ανθρώπων.
Ωστόσο, η εμπειρία μου είναι μια αξιοσημείωτη αμερικανική άποψη, οπότε επιτρέψτε μου να την φέρω στο σπίτι για το Δημοτικό Συμβούλιο του Σίδνεϊ
Ο ρατσισμός και η ικανότητα εξακολουθούν να είναι αχαλίνωτοι στην Αυστραλία και οι αυτόχθονες άνθρωποι αντιμετωπίζουν θεσμοθετημένο και ιατρικό ρατσισμό που πληροφορεί την ικανότητά τους να λαμβάνουν περίθαλψη.
Τα τελευταία χρόνια, η Αυστραλία επικρίθηκε στα μέσα ενημέρωσης για το αυξανόμενο κύμα λευκού εθνικισμού, ισλαμοφοβίας και ρατσισμού — και το να πιστεύουμε ότι αυτοί οι φανατισμοί δεν πληροφορούν πώς οι πάροχοι υπηρεσιών και οι γιατροί διαχειρίζονται τη φροντίδα θα ήταν επικίνδυνα λάθος.
Ο μέσος ιθαγενής στην Αυστραλία
Και, αν είμαστε ειλικρινείς με τον εαυτό μας, αυτή είναι μια παγκόσμια σταθερά: όσο πιο σκοτεινοί είστε, τόσο πιο πιθανό είναι να γίνετε ανάπηροι. Οι αυτόχθονες άνθρωποι αντιμετωπίζουν επίσης γιατρούς που δεν τους πιστεύουν και συχνά παραμερίζουν τις ανησυχίες των ασθενών μέχρι να λάβουν τρομερές διαγνώσεις.
Μια μελέτη του
Υπάρχουν πιο πιεστικά ζητήματα που πρέπει να αντιμετωπιστούν σχετικά με τη φυλή και την ικανότητα από τη σύγχυση μιας προσβολής με μια ταυτότητα
Υπάρχουν πολλοί υποστηρικτές της αναπηρίας στον αγγλόφωνο κόσμο, τόσο στην Αυστραλία όσο και πέραν αυτού, που φέρνουν επανάσταση στον τρόπο με τον οποίο βλέπουμε την αναπηρία και είναι περήφανοι που αυτοαποκαλούνται ανάπηροι.
Το να προσπαθούμε να αφαιρέσουμε τη λέξη από το λεξιλόγιό μας και να την αποκαλούμε υπεράσπιση είναι σαν να ζωγραφίζουμε έναν τοίχο σε ένα δωμάτιο ενός σπιτιού και να τον αποκαλούμε μια ολική ανακαίνιση του σπιτιού. Εάν ο λόρδος δήμαρχος Clover Moore σκέφτεται σοβαρά τη λέξη «ανάπηροι» να απορριφθεί υπέρ των «Access Inclusion Seekers» (η οποία είναι επίσης προβληματική καθώς η λέξη «seekers» είναι προσβλητική κατά των ατόμων με εθισμούς), τότε το συμβούλιο θα πρέπει επίσης να διαφοροποιήσει την φωνές που ακούνε.
Το πιο σημαντικό, θα πρέπει να αφήνουν τα άτομα με αναπηρία —ιδίως τα έγχρωμα— να μιλούν από μόνα τους.
Απόφοιτος του Eastern University με πτυχίο στη Δημιουργική Γραφή και ανήλικος στα γαλλικά από τη Σορβόννη, η Imani Barbarin γράφει από την οπτική γωνία μιας μαύρης γυναίκας με εγκεφαλική παράλυση. Ειδικεύεται στο blogging, την επιστημονική φαντασία και τα απομνημονεύματα.
Discussion about this post