Από τη δέσμευση των προτύπων ομορφιάς μέχρι την κοινότητα της σεξουαλικής βίας, ο κίνδυνος ανάπτυξης διατροφικών διαταραχών είναι παντού.
Αυτό το άρθρο χρησιμοποιεί έντονη γλώσσα και κάνει αναφορές σε σεξουαλική επίθεση.
Θυμάμαι έντονα την πρώτη φορά που με κάλεσαν.
Ήμουν 11 χρονών μια ανοιξιάτικη μέρα, και περίμενα στην κλίση της πολυκατοικίας μας, ενώ ο πατέρας μου έψαχνε μέσα για τη συσκευή εισπνοής του.
Είχα ένα ζαχαροκάλαμο, που περίσσεψε και ήταν τέλεια διατηρημένο από τα Χριστούγεννα, κρεμόταν έξω από το στόμα μου.
Αμέσως πέρασε ένας άντρας. Και πάνω από τον ώμο του, πέταξε ανέμελα, «Μακάρι να με ρουφούσες έτσι».
Στην εφηβική μου αφέλεια, δεν καταλάβαινα ακριβώς τι εννοούσε, αλλά κατάλαβα την υποβλητικότητα του. Ήξερα ότι με εξευτελίζουν από το πόσο ξαφνικά ένιωσα εκτός ελέγχου και ντροπή.
Κάτι σχετικά με μου Η συμπεριφορά, σκέφτηκα, είχε προκαλέσει αυτό το σχόλιο. Ξαφνικά, συνειδητοποίησα υπερβολικά το σώμα μου και τις αντιδράσεις που θα μπορούσε να προκαλέσει από ενήλικες άντρες. Και τρόμαξα.
Περισσότερα από 20 χρόνια αργότερα, εξακολουθώ να με παρενοχλούν στο δρόμο – από φαινομενικά αβλαβή αιτήματα για τον αριθμό τηλεφώνου μου μέχρι σχολιασμούς για το στήθος και τον πισινό μου. Έχω επίσης ιστορικό συναισθηματικής και σεξουαλικής κακοποίησης, σεξουαλικής επίθεσης και βίας από στενούς συντρόφους, που με άφησε μια ζωή να νιώθω ότι με αντιμετωπίζουν ως πράγμα.
Με την πάροδο του χρόνου, αυτή η εμπειρία έχει επηρεάσει βαθιά τη δική μου ικανότητα να νιώθω άνετα στο σώμα μου. Έτσι, το γεγονός ότι τελικά ανέπτυξα μια διατροφική διαταραχή μπορεί να μην εκπλήσσει.
ΑΣΕ με να εξηγήσω.
Από τη δέσμευση των προτύπων ομορφιάς μέχρι την κοινότητα της σεξουαλικής βίας, ο κίνδυνος ανάπτυξης διατροφικών διαταραχών είναι παντού. Και αυτό μπορεί να εξηγηθεί από αυτό που είναι γνωστό ως θεωρία αντικειμενοποίησης.
Αυτό είναι ένα πλαίσιο που διερευνά πώς βιώνεται η γυναικεία ζωή σε ένα κοινωνικοπολιτισμικό πλαίσιο που είναι σεξουαλικά αντικειμενικό. Μας παρέχει επίσης μια ματιά στο πώς η ψυχική υγεία, συμπεριλαμβανομένων των διατροφικών διαταραχών, μπορεί να επηρεαστεί από τη συνεχή σεξουαλικότητα.
Παρακάτω θα βρείτε τρεις διαφορετικούς τρόπους με τους οποίους αλληλεπιδρούν η σεξουαλική αντικειμενοποίηση και οι διατροφικές διαταραχές και ένα πολύ σημαντικό συμπλήρωμα.
1. Τα πρότυπα ομορφιάς μπορούν να οδηγήσουν σε εμμονή στο σώμα
Πρόσφατα, αφού έμαθε τι κάνω για τα προς το ζην, ένας άντρας που με οδηγούσε σε υπηρεσία ιππασίας μου είπε ότι δεν πιστεύει στα πρότυπα ομορφιάς.
Το πρότυπο ομορφιάς στις Ηνωμένες Πολιτείες, και γρήγορα
σε όλο τον κόσμο , είναι πολύ στενό. Μεταξύ άλλων, οι γυναίκες αναμένεται να είναι αδύνατες, λευκές, νεαρές, παραδοσιακά θηλυκές, ικανές, μεσαίας προς ανώτερη τάξη και στρέιτ.
«Επειδή δεν με ελκύει αυτό», είπε.
“Ο τύπος του μοντέλου.”
Αλλά τα πρότυπα ομορφιάς δεν έχουν να κάνουν με αυτό που βρίσκουν προσωπικά ελκυστικά τα άτομα ή ακόμα και οι ομάδες. Αντίθετα, τα πρότυπα αφορούν αυτό που είμαστε διδακτός είναι ιδανικό — «ο τύπος μοντέλου» — είτε συμφωνούμε με αυτή τη γοητεία είτε όχι.
Το πρότυπο ομορφιάς στις Ηνωμένες Πολιτείες, και γρήγορα
Έτσι, τα σώματά μας κρίνονται και τιμωρούνται με αυτά τα πολύ άκαμπτα πρότυπα.
Και η εσωτερίκευση αυτών των μηνυμάτων – ότι δεν είμαστε όμορφοι και επομένως δεν αξίζουμε σεβασμού – μπορεί να οδηγήσει σε ντροπή του σώματος και ως εκ τούτου σε συμπτώματα διατροφικής διαταραχής.
Στην πραγματικότητα, μια μελέτη το 2011 διαπίστωσε ότι η εσωτερίκευση της αξίας ενός ατόμου που ορίζεται από την ελκυστικότητά του «παίζει σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη προβλημάτων ψυχικής υγείας σε νεαρές γυναίκες». Αυτό περιλαμβάνει διαταραγμένη διατροφή.
Όπως αναφέρθηκε προηγουμένως σε αυτή τη σειρά, η κοινή υπόθεση ότι η εμμονή με τη γυναικεία ομορφιά και η σχετική τάση για αδυνατότητα δημιουργεί διατροφικές διαταραχές απλά δεν είναι αλήθεια. Αντίθετα, η πραγματικότητα είναι ότι είναι συναισθηματική πίεση περίπου πρότυπα ομορφιάς που προκαλούν κακή ψυχική υγεία.
2. Η σεξουαλική παρενόχληση μπορεί να προκαλέσει αυτοεπιτήρηση
Αναπολώ πώς ένιωθα όταν με κάλεσαν ως νεαρή κοπέλα: ένιωσα αμέσως ντροπή, σαν να είχα κάνει κάτι για να υποκινήσω το σχόλιο.
Ως αποτέλεσμα του επανειλημμένα να με κάνουν να νιώθω έτσι, άρχισα να ασχολούμαι με την αυτοεπιτήρηση, μια κοινή εμπειρία μεταξύ των γυναικών.
Η διαδικασία σκέψης συνεχίζει: «Αν μπορώ να ελέγξω το σώμα μου, ίσως δεν θα μπορείτε να το σχολιάσετε».
Η έννοια της αυτοεπιτήρησης είναι όταν ένα άτομο επικεντρώνεται υπερβολικά στο σώμα του, συχνά για να εκτρέψει την εξωτερική αντικειμενοποίηση. Μπορεί να είναι τόσο απλό όσο να κοιτάτε το έδαφος όταν περπατάτε δίπλα σε ομάδες ανδρών, ώστε να μην προσπαθούν να τραβήξουν την προσοχή σας ή να μην τρώνε μπανάνες δημόσια (ναι, αυτό είναι ένα θέμα).
Μπορεί επίσης να εμφανιστεί ως συμπεριφορά διατροφικής διαταραχής σε μια προσπάθεια προστασίας από την παρενόχληση.
Διατροφικές συμπεριφορές όπως η δίαιτα για απώλεια βάρους για να «εξαφανιστεί» ή η υπερφαγία για αύξηση βάρους για να «κρύψει» είναι κοινές. Αυτοί είναι συχνά υποσυνείδητοι μηχανισμοί αντιμετώπισης για τις γυναίκες που ελπίζουν να ξεφύγουν από την αντικειμενοποίηση.
Η διαδικασία σκέψης πηγαίνει: Αν μπορώ να ελέγξω το σώμα μου, ίσως δεν θα μπορείτε να το σχολιάσετε.
Επιπλέον, η σεξουαλική παρενόχληση από μόνη της μπορεί να προβλέπει συμπτώματα διατροφικής διαταραχής.
Αυτό ισχύει ακόμη και στους νέους.
Όπως διαπίστωσε μια μελέτη, η παρενόχληση με βάση το σώμα (που ορίζεται ως αντικειμενικά σχόλια προς το σώμα ενός κοριτσιού) είχε αρνητική επίδραση στα διατροφικά πρότυπα των κοριτσιών ηλικίας 12 έως 14 ετών. Επιπλέον, μπορεί ακόμη και να συμβάλει στην ανάπτυξη διατροφικών διαταραχών.
Ο σύνδεσμος? Αυτοεπιτήρηση.
Τα κορίτσια που βιώνουν σεξουαλική παρενόχληση είναι πιο πιθανό να εμπλακούν σε αυτή την υπερ-εστίαση, η οποία έχει ως αποτέλεσμα πιο διαταραγμένα πρότυπα διατροφής.
3. Η σεξουαλική βία μπορεί να οδηγήσει σε διατροφικές διαταραχές ως μηχανισμοί αντιμετώπισης
Οι ορισμοί της σεξουαλικής επίθεσης, του βιασμού και της κακοποίησης είναι μερικές φορές σκοτεινοί για τους ανθρώπους – συμπεριλαμβανομένων των ίδιων των επιζώντων.
Ωστόσο, ενώ αυτοί οι ορισμοί διαφέρουν νομικά από κράτος σε κράτος και ακόμη και από χώρα σε χώρα, το κοινό όλων αυτών των πράξεων είναι ότι μπορούν να οδηγήσουν σε συμπεριφορά διατροφικής διαταραχής, είτε ως συνειδητός είτε ως υποσυνείδητος μηχανισμός αντιμετώπισης.
Πολλές γυναίκες με διατροφικές διαταραχές είχαν εμπειρίες με σεξουαλική βία στο παρελθόν τους. Στην πραγματικότητα, οι επιζώντες βιασμού μπορεί να είναι πιο πιθανό από άλλους να πληρούν διαγνωστικά κριτήρια διατροφικής διαταραχής.
Μια προηγούμενη μελέτη διαπίστωσε ότι το 53 τοις εκατό των επιζώντων βιασμού εμφανίζουν διατροφικές διαταραχές, σε σύγκριση με μόλις το 6 τοις εκατό των γυναικών χωρίς ιστορικό σεξουαλικής βίας.
Επιπλέον, σε άλλο παλαιότερο
Ωστόσο, ενώ η σεξουαλική επίθεση από μόνη της δεν επηρεάζει τις διατροφικές συνήθειες μιας γυναίκας, η διαταραχή μετατραυματικού στρες (PTSD) που κάποια εμπειρία μπορεί να είναι η
Εν ολίγοις, ο λόγος για τον οποίο η σεξουαλική βία μπορεί να οδηγήσει σε διατροφικές διαταραχές πιθανότατα οφείλεται στο τραύμα που προκαλεί.
Μια μελέτη διαπίστωσε ότι «συμπτώματα PTSD πλήρως διαμεσολαβημένη η επίδραση της σεξουαλικής παρενόχλησης πρώιμων ενηλίκων στη διαταραγμένη διατροφή»
Αυτό δεν σημαίνει, ωστόσο, ότι όλοι οι επιζώντες σεξουαλικής βίας θα αναπτύξουν διατροφικές διαταραχές ή ότι όλα τα άτομα με διατροφικές διαταραχές έχουν υποστεί σεξουαλική βία. Αλλά αυτό σημαίνει ότι οι άνθρωποι που έχουν βιώσει και τα δύο δεν είναι μόνοι.
Η αυτονομία και η συναίνεση είναι υψίστης σημασίας
Όταν πήρα συνέντευξη από γυναίκες για την έρευνα της διατριβής μου σχετικά με τις διατροφικές διαταραχές και τη σεξουαλικότητα, εξέφρασαν πολλές εμπειρίες με αντικειμενοποίηση: «Είναι σαν [sexuality] ποτέ δεν σου ανήκει», μου είπε μια γυναίκα.
«Ένιωθα σαν να προσπαθούσα απλώς να πλοηγηθώ σε αυτά που μου πέταξαν οι άλλοι».
Είναι λογικό ότι οι διατροφικές διαταραχές μπορεί να συνδέονται με τη σεξουαλική βία. Συχνά γίνονται αντιληπτά ως μια ακραία ανάκτηση του ελέγχου πάνω στο σώμα κάποιου, ειδικά ως ένας ανεπαρκής μηχανισμός αντιμετώπισης για την αντιμετώπιση του τραύματος.
Είναι επίσης λογικό, λοιπόν, ότι η λύση για την αποκατάσταση των σχέσεων με τη σεξουαλικότητα στην αποκατάσταση της διατροφικής διαταραχής και τον τερματισμό της σεξουαλικής βίας είναι η ίδια: η αποκατάσταση της αίσθησης της προσωπικής αυτονομίας και η απαίτηση να γίνεται σεβαστή η συναίνεση.
Μετά από μια ζωή σεξουαλοποίησης, μπορεί να είναι δύσκολο να επανακτήσετε το σώμα σας ως δικό σας, ειδικά εάν μια διατροφική διαταραχή έχει βλάψει τη σχέση σας με το σώμα σας. Αλλά η επανασύνδεση του μυαλού και του σώματός σας και η εύρεση χώρου για να εκφράσετε λεκτικά τις ανάγκες σας (που μπορείτε να βρείτε εδώ, εδώ και εδώ) μπορεί να σας βοηθήσει στην πορεία προς τη θεραπεία.
Στο τέλος, οι συμμετέχοντες μου εξήγησαν ότι αυτό που τους βοήθησε να συμμετάσχουν με χαρά στη σεξουαλικότητά τους – ακόμη και μέσω της πρόσθετης πίεσης των διατροφικών τους διαταραχών – ήταν να έχουν σχέσεις εμπιστοσύνης με άτομα που σέβονταν τα όριά τους.
Το άγγιγμα έγινε πιο εύκολο όταν τους δόθηκε χώρος να ονομάσουν τις ανάγκες τους. Και πρέπει όλοι να έχουμε αυτή την ευκαιρία.
Και αυτό φέρνει το τέλος της σειράς για τις διατροφικές διαταραχές και τη σεξουαλικότητα. Ελπίζω ότι αν αφαιρέσετε κάτι από αυτές τις πέντε τελευταίες συζητήσεις, είναι να κατανοήσετε τη σημασία του:
- πιστεύοντας αυτά που σου λένε οι άνθρωποι για τον εαυτό τους
- σεβόμενοι τη σωματική τους αυτονομία
- κρατώντας τα χέρια σας — και τα σχόλιά σας — για τον εαυτό σας
- μένοντας ταπεινός μπροστά στη γνώση που δεν έχεις
- αμφισβητώντας την ιδέα σου για το «φυσιολογικό»
- δημιουργώντας τον χώρο για τους ανθρώπους να εξερευνήσουν τη σεξουαλικότητά τους με ασφάλεια, αυθεντικότητα και ευτυχία
Η Melissa A. Fabello, PhD, είναι μια φεμινίστρια εκπαιδευτικός της οποίας το έργο επικεντρώνεται στην πολιτική του σώματος, την κουλτούρα ομορφιάς και τις διατροφικές διαταραχές. Ακολούθησέ την Κελάδημα και το Instagram.
Discussion about this post