Η ιστορία της Μάρθας
Η Μάρθα Χάνα-Σμιθ είναι μια παιδαγωγός που μεγάλωσε στο νησί Άκλινς, έκτασης 92 τετραγωνικών μιλίων, στις Μπαχάμες.
Ως τεχνίτης και εκπαιδευτικός, η Hanna-Smith διδάσκει στους ντόπιους πώς να μετατρέψουν τις χειροτεχνίες τους σε επιχειρηματικότητα για περισσότερα από 40 χρόνια.
Εργάζεται με τα φυσικά υλικά της πατρίδας της, όπως άχυρο, κοχύλια και άμμο, για να κάνει πολιτιστικά σχετική τέχνη. Άλλες σπεσιαλιτέ περιλαμβάνουν αφεψήματα από βότανα, μαρμελάδες και ζελέ.
«Έπινα τσάγια από θάμνους όλη μου τη ζωή, οπότε αυτό είναι το μόνο που ξέρω. Δεν ήξερα τίποτα για το κακάο ή το Ovaltine, οπότε έπρεπε να καταφύγω σε αυτό που είχαμε στην πίσω αυλή», λέει η Hanna-Smith. «Όλα τα φυτά, όπως η σούβλα και όλα τα άλλα, ήταν εκεί».
Έμαθε για τα βότανα παρατηρώντας τους μεγαλύτερους της. Αν έβλεπε ένα φυτό που δεν αναγνώριζε, ζήτησε να μάθει περισσότερα.
«Έμαθα πολλά από τους ηλικιωμένους, απλώς κάνοντας ερωτήσεις και βλέποντας επίσης τι χρησιμοποίησαν», λέει.
Τελικά, η δουλειά της Hanna-Smith με τα φυτά κέρδισε την προσοχή και έλαβε διάκριση για τη μελέτη της πάνω στην ιατρική των θάμνων. Το 2006, δημοσίευσε ένα βιβλίο με τίτλο «Η Ιατρική του Μπους στη λαϊκή παράδοση των Μπαχάμεων».
Η Hanna-Smith έχει συμβάλει καθοριστικά στη διδασκαλία σχετικά με τα οφέλη της ιατρικής για την υγεία, στην ίδρυση τοπικών συλλόγων χειροτεχνίας και στην ενσωμάτωση και διατήρηση της κουλτούρας των Μπαχάμες.
Η παράδοση της ιατρικής των θάμνων
«Η πρακτική της ιατρικής των θάμνων ήταν μια από τις πολλές συνεισφορές των Αφρικανών σε αυτό το μέρος του κόσμου», λέει η Hanna-Smith. «Θεωρείται στις Μπαχάμες ως αφρικανική επιβίωση [necessity].»
Σημειώνει ότι η ιατρική των θάμνων συνδέεται με το διατλαντικό δουλεμπόριο και τα φυτά που χρησιμοποιήθηκαν όταν ίσχυε η δουλεία είναι μεταξύ αυτών που χρησιμοποιούνται ακόμα και σήμερα.
«Πιστεύουμε ότι οι Αφρικανοί, όταν μεταφέρθηκαν εδώ, έφεραν σπόρους και φυτά μαζί τους και μετέδωσαν τις γνώσεις τους για αυτά τα φυτά», λέει η Hanna-Smith.
Το φάρμακο Bush χρησιμοποιείται συχνότερα για την παρασκευή τσαγιού, αλλά μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί για αλοιφές, καταπλάσματα και τρίψιμο. Μερικά φυτά που χρησιμοποιούνται συνήθως περιλαμβάνουν:
- πυρετόχορτο
- cerasee
- μπλε βερβέν
- καμαλαμέ
Το Fever Grass είναι ένα από τα πιο γνωστά θαμνώδη φάρμακα και αναγνωρίζεται εύκολα από το άρωμά του.
Γνωστό ως λεμονόχορτο σε άλλα μέρη του κόσμου, χρησιμοποιείται για την ανακούφιση από πυρετούς και την προώθηση της χαλάρωσης. Η γεύση είναι παρόμοια με τη φλούδα λεμονιού και το φυτό βοηθά στην υποστήριξη του ανοσοποιητικού συστήματος.
«Το πυρετόχορτο είναι ένα από αυτά που πρέπει να πλένετε προσεκτικά γιατί στα σκυλιά αρέσει να κατουρούν πάνω του και αυτό μπορεί να σας κάνει πολύ άρρωστο», προειδοποιεί η Hanna-Smith. «Μόλις πλυθεί, μπορείς να το βράσεις, αλλά κάποιοι το συνθλίβουν επίσης. Και θεωρώ ότι αυτή η μέθοδος του δίνει περισσότερη δύναμη».
Το Cerasee έχει τη φήμη ως ευέλικτο βότανο στις Μπαχάμες. Χρησιμοποιείται για κοινές παθήσεις, από πόνους στο στομάχι μέχρι κρυολογήματα, ενώ είναι ευεργετικό και για τον διαβήτη.
Πολλοί ενήλικες από τις Μπαχάμες έχουν αναμνήσεις ότι αναγκάστηκαν να πίνουν το πικρό τσάι ως άρρωστα παιδιά.
Το Kamalame, που ονομάζεται επίσης gumbo limbo, είναι γνωστό ως το «θεραπευτικό δέντρο». Ο χυμός του μπορεί να χρησιμοποιηθεί για τη θεραπεία δερματικών αντιδράσεων σε άλλα φυτά.
«Η πρακτική της θαμνοθεραπείας ήταν μια από τις πολλές συνεισφορές των Αφρικανών σε αυτό το μέρος του κόσμου».
— Μάρθα Χάνα-Σμιθ
Στη μελέτη της για την ιατρική των θάμνων στα νησιά, η Hanna-Smith ανακάλυψε συχνά διαφορετικά ονόματα για τα ίδια φυτά.
Για παράδειγμα, η sapodilla, ή άνηθος στις Μπαχάμες, είναι γνωστή ως neeseberry στην Τζαμάικα. Ένα φυτό γνωστό ως blue vervain στην Τζαμάικα ονομάζεται μπλε λουλούδια στις Μπαχάμες.
«Οι γονείς μας συνήθιζαν να χρησιμοποιούν μπλε λουλούδια κάθε Κυριακή πρωί για να καθαρίσουν τα συστήματά τους». λέει η Χάνα-Σμιθ.
Στις περισσότερες περιπτώσεις, οι χρήσεις των φυτών είναι οι ίδιες σε όλα τα νησιά, αλλά υπήρξαν ορισμένες περιπτώσεις στις οποίες τα φυτά χρησιμοποιήθηκαν για σκοπούς διαφορετικούς από αυτούς που γνωρίζει η Hanna-Smith.
Διατηρώντας ζωντανό το φάρμακο των Μπαχάμεων
Η Hanna-Smith σημειώνει ότι μεγάλο μέρος αυτής της γνώσης κρατήθηκε από ασκούμενους του Obeah και μάγισσες, οι οποίοι ήταν μεταξύ των σκλαβωμένων ανθρώπων που ζούσαν στις Μπαχάμες.
Αυτοί ήταν, και εξακολουθούν να είναι σε πολλές περιπτώσεις, άνθρωποι εξοικειωμένοι με τις φαρμακευτικές ιδιότητες των φυτών που πιστεύεται ότι έχουν συνδέσεις με τον πνευματικό κόσμο.
Ενώ αυτοί οι ιατροί ήταν συνήθως σημαντικοί για τις κοινότητές τους, ο όρος «μάγισσα» έχει αρκετά αρνητικές έννοιες στη σύγχρονη γλώσσα.
«Έχουμε μια πραγματικά πλούσια ιστορία. Εκείνη την περίοδο, 1600-1800, οι Ευρωπαίοι και οι Αφρικανοί ήταν εδώ και οι Ευρωπαίοι δεν συμφωνούσαν με τη χρήση αυτού του φαρμάκου», λέει η Hanna-Smith.
Οι προφορικές παραδόσεις των Obeah, Vodou, Santeria και Shango εξακολουθούν να εφαρμόζονται συνήθως στην Καραϊβική, παρά την αποικιακή κληρονομιά που τις χαρακτηρίζει ως άθλιες και ακόμη και δαιμονικές.
Αυτά τα στερεότυπα εξακολουθούν να υπάρχουν στη λαϊκή κουλτούρα.
Για παράδειγμα, η ταινία της Disney του 2009 «Η Πριγκίπισσα και ο Βάτραχος» παρουσιάζει έναν χαρακτήρα που ονομάζεται Dr. Facilier, ένα παράδειγμα της παραμόρφωσης και της αχρησίας του Βοντού της Αϊτής που είναι συνηθισμένο στην κουλτούρα των λευκών.
Γιατί τέτοια αρνητική αντιμετώπιση;
Πέρα από τη θρησκευτική σύγκρουση της θρησκείας του αποικιστή, αυτές οι παραδόσεις, και η φυτοθεραπεία που συνόδευε, ήταν μια δύναμη που είχαν και διατηρούσαν οι Αφρικανοί όσο ήταν σκλαβωμένοι.
Οι γνώσεις τους και, σε πολλές περιπτώσεις, η δεξιοτεχνία στη βοτανολογία τους έδωσαν την ικανότητα, ως ένα βαθμό, να ελέγχουν και να θεραπεύουν το σώμα τους.
Αυτό είναι ένα σωστό Οι Μαύροι συχνά έχουν αρνηθεί.
Οι ασκούμενοι γνώριζαν ποια φυτά θα επούλωναν τις πληγές, θα ανακουφίζονταν από τους πόνους στο στομάχι, θα προκαλούσαν εμετό και θα επηρέαζαν ακόμη και το αναπαραγωγικό σύστημα.
Αυτό επέτρεψε στους Μπαχάμες να φροντίζουν τον εαυτό τους και ο ένας τον άλλον, ακόμα κι αν δεν είχαν πρόσβαση στην ίδια ιατρική περίθαλψη και θεραπεία με τους λευκούς αποικιστές.
Ενώ κάποιες γηγενείς γνώσεις για την ιατρική των θάμνων έχουν χαθεί, η Hanna-Smith πιστεύει ότι είναι σημαντικό η παράδοση να μεταδοθεί και να συνεχιστεί μέσω γενεών.
«Έχουμε μερικά φυτά που είναι δηλητηριώδη και όλοι πρέπει να γνωρίζουν για να τα αποφεύγουν», λέει. «Πρέπει να ξέρουμε πώς να χρησιμοποιούμε τα καλά φυτά. Οι άνθρωποι δεν πρέπει να πεθαίνουν με αυτές τις πληροφορίες».
Αυτή η πεποίθηση είναι μέρος αυτού που τροφοδοτεί το έργο της Hanna-Smith.
Οι γνώσεις των αφρικανικών λαών και, σε πολλές περιπτώσεις, η δεξιοτεχνία στη βοτανολογία τους έδωσαν την ικανότητα, σε κάποιο βαθμό, να ελέγχουν και να θεραπεύουν το σώμα τους – ένα δικαίωμα που συχνά τους έχουν αρνηθεί.
Αποαποικιοποίηση της Εναλλακτικής Ιατρικής: Υπερηφάνεια για την Αγιουρβεδική Παράδοση
Αποαποικιοποίηση Εναλλακτική Ιατρική: Η Βοτανολογία και Οικολογία της Αφρικανικής Διασποράς
Αποαποικιοποίηση της Εναλλακτικής Ιατρικής: Τιμώντας την Κληρονομιά της Παραδοσιακής Κινεζικής Ιατρικής
Τι πραγματικά σημαίνει αποαποικιοποίηση
Η ιατρική του Μπους δεν είναι κατάλοιπο του παρελθόντος.
Είναι μια πιθανή οδός για ένα φωτεινότερο, πιο ισχυρό μέλλον για τον λαό των Μπαχάμες — και μια πιθανή πύλη σε μια εξειδικευμένη βιομηχανία που οι Μπαχάμες μπορούν να αναπτύξουν χρησιμοποιώντας τη γνώση των προγόνων.
Αυτό δεν θα οδηγούσε μόνο σε βελτίωση της σωματικής υγείας, αλλά και σε οικονομική ευημερία.
Και τα δύο είναι αναμφισβήτητα αλληλένδετα.
Προηγουμένως, άλλοι αξιοποίησαν την πείρα των ηλικιωμένων στην αφρικανική διασπορά. Είναι σημαντικό αυτές οι πληροφορίες να προστατεύονται και να χρησιμοποιούνται για το καλό του αφρικανικού λαού.
Για τη Hanna-Smith, το μέλλον της ιατρικής των θάμνων φαίνεται θετικό.
Φοιτητές από τις Μπαχάμες συμμετέχουν σε ερευνητικά προγράμματα για την ιατρική των θάμνων. Και ορισμένοι δάσκαλοι δίνουν εργασίες που απαιτούν από τους μαθητές να αναγνωρίσουν τα φυτά και τις φαρμακευτικές τους χρήσεις.
Η συμπερίληψη της ιατρικής των θάμνων στην επίσημη εκπαίδευση βοηθά να διασφαλιστεί ότι η παράδοση θα γίνει κατανοητή και θα εξασκηθεί για τα επόμενα χρόνια.
«Θέλω να δω το βιβλίο μου σε όλα τα σχολεία των Μπαχάμες και να πωλείται σε παντοπωλεία», λέει η Hanna-Smith. «Θέλω να δω κέντρα ευεξίας όπου οι άνθρωποι μπορούν να πάρουν το τσάι που χρειάζονται».
Προσθέτει ότι εργάζεται σε ένα δεύτερο βιβλίο με περισσότερα φυτά και θεραπείες κουζίνας.
«Πρέπει να ξέρουμε πώς να χρησιμοποιούμε τα καλά φυτά. Οι άνθρωποι δεν πρέπει να πεθαίνουν με αυτές τις πληροφορίες».
— Μάρθα Χάνα-Σμιθ
Τιμώντας τους πολιτισμούς, αποφεύγοντας την οικειοποίηση
Η Hanna-Smith σημειώνει ότι οι άνθρωποι επισκέπτονται συχνά τις Μπαχάμες και συλλέγουν πληροφορίες για την ιατρική των θάμνων. Σε πολλές περιπτώσεις, οι πληροφορίες δίνονται πολύ ελεύθερα.
Στη συνέχεια, επιστρέφουν στις χώρες τους και αξιοποιούν τη γνώση των αφρικανών απογόνων.
Για παράδειγμα, το soursop έχει αυξηθεί σε δημοτικότητα λόγω των ισχυρισμών ότι βοηθά
Αυτό το είδος αντιδραστικής κατανάλωσης διαστρεβλώνει τις πραγματικές χρήσεις του φυτού, μετατρέποντάς το σε ένα εμπόρευμα που έχει αφαιρεθεί από το βιολογικό και πολιτισμικό του πλαίσιο.
Αυτό διευκολύνει τη χειραγώγηση της κοινής αντίληψης.
Τα προϊόντα Soursop διατίθενται όλο και περισσότερο στην αγορά ως «
Το Soursop είναι βασικό φαγητό και φάρμακο στην Καραϊβική, και η αυξανόμενη δημοτικότητά του το θέτει σε κίνδυνο να υπερθεριστεί και να κινδυνεύσει.
Αναλάβετε τη δική σας θεραπεία
Η Hanna-Smith τονίζει τη σημασία της γνωριμίας με τα φυτά και τα βότανα στο τοπικό σας οικοσύστημα. Μοιράζεται κάποιες ιδέες, όπως:
- εκμάθηση αναγνώρισης φυτών
- μαθαίνοντας την ιστορία της θάμνου ή της βοτανοθεραπείας στην περιοχή σας
- δίνοντας προσοχή στο τι τρώνε τα τοπικά ζώα για ενδείξεις
Αυτές οι πρακτικές μπορούν να σας βοηθήσουν να συνειδητοποιήσετε καλύτερα τα φαρμακευτικά φυτά γύρω σας.
Μπορείτε να αρχίσετε να εξερευνάτε εγγενή φυτά με:
- χρησιμοποιώντας μια εφαρμογή αναγνώρισης φυτών, όπως το Seek ή το PlantSnap
- ακολουθώντας φυτοπαιδαγωγούς, όπως το blackforager, στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης
- διαβάζοντας βιβλία για την τοπική χλωρίδα και πανίδα
- επικοινωνώντας με τοπικούς κτηνοτρόφους
- ένταξη σε ομάδες αναγνώρισης φυτών
Ταυτόχρονα, να είστε εξαιρετικά προσεκτικοί.
Κατά την εκμάθηση της φυτικής ιατρικής, είναι σημαντικό να δίνετε προσοχή στις λεπτομέρειες. Η σωστή αναγνώριση μπορεί να είναι η διαφορά μεταξύ ζωής και θανάτου.
Για παράδειγμα, η Hanna-Smith μοιράζεται ότι το καμαλαμέ συχνά αναπτύσσεται κοντά στο poisonwood, ένα φυτό που ανταποκρίνεται στο όνομά του.
Θυμάται μια φορά που κάποιος πέθανε μετά από χρήση δηλητηριώδους ξύλου, νομίζοντας ότι ήταν καμαλαμέ.
«Αν χρησιμοποιήσετε το λάθος φυτό, θα σας τραγουδήσω», λέει, αφήνοντας να εννοηθεί ότι σύντομα θα ακολουθήσει κηδεία.
Προειδοποίηση
Μην καταναλώνετε ποτέ φυτά που έχετε εντοπίσει με βάση μια εφαρμογή, διαδικτυακή συζήτηση ή βιβλίο. Αυτές οι μέθοδοι προορίζονται μόνο για εκπαίδευση και εξερεύνηση. Η αληθινή εκμάθηση της αναγνώρισης των φυτών απαιτεί χρόνο, εις βάθος μελέτη, εκπαίδευση και πολλή εξάσκηση.
Επαληθεύετε πάντα την ταυτότητα ενός φυτού με έναν βοτανολόγο, βοτανολόγο ή άλλο εξειδικευμένο επαγγελματία πριν το χρησιμοποιήσετε για οποιονδήποτε λόγο.
Γενιές που εκτείνονται
Οι Μπαχάμες αγαπούν την ιατρική των θαμνών, γιατί τους συνδέει με τη γη τους, την κληρονομιά τους και την καταγωγή τους. Είναι μια παράδοση που εμπιστεύονται.
Η παράδοση της ιατρικής των θάμνων βοήθησε πολλούς Μπαχάμες να διατηρήσουν την αυτονομία τους πάνω στο σώμα τους και την υγεία τους κατά την εποχή του διατλαντικού δουλεμπορίου.
Συνεχίζει να είναι ένας τρόπος για να τιμήσουμε το παρελθόν, ενώ ταυτόχρονα ενδυναμώνουμε το μέλλον για τον λαό των Μπαχάμες.
Η Alicia A. Wallace είναι μια queer μαύρη φεμινίστρια, υπερασπιστής των ανθρωπίνων δικαιωμάτων των γυναικών και συγγραφέας. Είναι παθιασμένη με την κοινωνική δικαιοσύνη και την οικοδόμηση της κοινότητας. Της αρέσει να μαγειρεύει, να ψήνει, να ασχολείται με την κηπουρική, να ταξιδεύει και να μιλάει σε όλους και σε κανέναν ταυτόχρονα. Κελάδημα.
Discussion about this post